تعقيبا على ما نشر بشأن موقف اللهبوبه المالكية حنان ولا أريد أن انعتها باللقب الذي تدعيه لأنه لا ولن يرضى الشرفاء والخيرين والمتعففين من أبنائه أن تدعيه ، من المتظاهرين العراقيين وتجنيها عليهم من خلال الألفاظ الســوقية التي هي من صفاتها ومكونها الشخصي ، وهذا لا يستغرب من إنسانه رفض نسوة ورجال وشباب وشابات أل فتله في المنطقة التي تدعيها موطنها أبي غرق أن يستقبلوها ويرفضوا الهدايا التي جلبتها معها لأغراض الدعاية الانتخابية لدورة مجلس النواب الحالية وهي البطانيات ، وهاهو الرد الذي قاله الجمع أمام كآمرات القنوات الفضائية التي حشدتها مدللة ألهالكي المســيو حنان متعه ، فا قول للدكتورة أنســيت العبارة التي لخبطت أحوالك عندما سمعتيها فان نسيتيها ومعناها البعيد العميق أدونها هنا (( احنه ما عدنه عيوب حتى أنغطيها بطانيتك يا حنان )) ليقرأها الجميع ويعرفوا الحقيقة ومن تكونين أنتي وتتطاولين على أبناء العراق الذين أوقدوا نار الغضب الذي لا يستكين إلا بدخولكم قفص الاتهام وتدلوا بدلو الخيانة والعمالة والفساد والإفساد وسرقة المال العام ، ولكن قدر العراق في هذا الزمن الرديء الذي صاغ مفرداته ثالوث الشر والرذيلة الامبريا صهيونية فارسية صفويه كي يدمر العراق وأهله ويتسيد عليهم أشرار القوم وأرذلهم وينكفئ الأخيار الذين تطاردهم كواتم الصوت والفتنة الطائفية البغضاء وهستيرية الحقد الفارسي الممتد إلى سأبور ذي الأكتاف ، أن تكونين أنتي عضوت أهم مؤسسه في الدولة تشرع القوانين وتراقب الأداء وتحاسب المفسدين المتقاعسين ، ولا ادري هل السيد رئيس مجلس النواب يعرف انكي عند انتخابك بالدورة الأولى طلقتي زوجك الإنسان العفيف الشريف وتزوجتي من ؟؟ هو معك 24 ساعة والعارفة يعرفها زين وعند فوزك بالدورة الثانية تم الطلاق من الزوج الثاني والزواج من شقيقه حتى يربي أولاد أخوه الذي هو حي يرزق ، موهاي الحجايه الحجيتيه حضرة الملاية الفاشلة والي تلطم مو على الحسين عليه السلام بل على الحبيب إلي ما قدر التضحية ، وليس سرا العلاقة مع المدبوغ علي الناطق الرسمي باسم ألهالكي وجوقة السراق والمفسدين بائع البنت للإماراتي وما ندري هل أنتي حالفه أن جديدين الزوج بكل دوره ووفق الشروط والمواصفات ، عذرا لا أريد التدخل بالخصوصيات ولكن الله يرحمه الحاج علي والبزل إلي اسمه باسمه (( بزل حجي علي ))

من هنا فان الإناء ينضح بما فيه والذم القادم من من هو من أمثالك فانه شهادة إثبات لصدق النوايا والاتجاه نحو التغيير لان المفسدين الفاسدين لا يرضون بالفعل الايجابي وهنا أشير إلى ما قاله ابن البصرة الفيحاء لسيدك الذي يدرك هو قبل غيره المعنى والبعد للعبارة ( وين الوعود يا عبود ) وماهي الأمراض والخلفيات التي تجعله حاقدا على العراق وأهله ومتهالكا للبقاء في مكان الذل والهوان والقبول باهانة الشعب له لأنه رمز الفساد والمفسدين ودينصور الخراب والدمار