كان الخليفة هرون الرشيد كثير العلم وتدارس القرآن ويكثر من جلسات التفسير واللغة والنحو والفقه والادب والشعر والأمثال العربية، ويحكى أنه طلب يوما من جلسائه المقربين أن يجيء أحدهم بعذر أقبح من فعل تطبيقا للمثل العربي (عذرا أقبح من فعل) حيث لم يجد سببا لهذا القول الذي بات مثلاَ .. فقال له أبو نؤاس أنا يا أمير المؤمنين سآتيكم بذلك وانتهت الليلة وإفترقوا .. وفي جلسة لاحقة دخل العلماء والأدباء والشعراء والفقهاء وسلموا على الخليفة بإجلال ووقار، إلا ابو نؤاس فعندما دخل قبّلّ الخليفة (اي باسه)! فقال له وما حملك على هذا؟ فرد أبو نؤاس كنت أضن إنها السيدة زبيدة، فغضب الرشيد وقال للسياف إقطع رأسه، فأحتج أبو نؤاس على الحكم، وقال لكنك لم تسمع دفاعي يا أمير المؤمنين، فقال الرشيد وهل لك أن تدافع؟ فقال له الحكماء والفقهاء إسمعه عل عنده عذر، فقال له الخليفة أتنا عذرك، فقال ابو نؤاس ألم تطلب يأمير المؤمنين منا أن نجيء بعذر أقبح من فعل،قال بلا، قال ابو نؤاس ألم أعدك ياسيدي بذلك، قال الخليفة: بلا، فقال أبو نؤاس هذا فعلي القبيح أني تجاوزت أدب السلام معك، وأعتذرت بما هو أقبح منه. فضحك الخليفة والقوم وعفى عن أبا نؤاس.

وأنا أستمع لعذر حسني الخفيف في خطابه، وتبرير عدم تنحيه عن السلطة، بأنه حرص على مصر وخوفا عليها من الفوضى والفتن، تذكرت قصة الرشيد مع ابي نؤاس، ولذلك أريد أن أقول له: