يرى حزب البعث العربي الإشتراكي ان التطبيق لقواعد النسق البنائي للإقتصاد قد تساعد على حل العديد من المسائل النظرية من خلال ما يلي :

اولا : يمكن ان توضَح هذه القواعد الفرق بين الماهية الإقتصادية البنائية والماهية الميتافيزيقية في الإقتصاد في ما يخص ماهية المفهوم العلمي للإقتصاد، ذلك ان تعريف الماهية البنائية للإقتصاد لموضوع ما، على سبيل المثال الإقتصاد الريعي للنفط يكون من خلال طريقة بناء هذا الإقتصاد الريعي، إنطلاقآ من عناصره ومن العلاقات الأساسية، في حين ان تعريف الإقتصاد الكلي المتكامل لهذا الموضوع يتم بالوجود المحايث له او بما هو موضوع في ذاته.

ثانيآ : يمكن لقواعد النسق ان توضح مسألة العلاقات بين المنظومة الفكرية والمنظومة الجسدية لحزب البعث إنطلاقآ من معالجة الإقتصاد الريعي والإقتصاد الكلي المتكامل، لأن النظرية البنائية للبعث من خلال فلسفته الإقتصادية قد أبانت ان المواضيع المتعلقة بالعلوم الاقتصادية والفيزيائية والسيكولوجية تأتي كلها مترابطة لتحدد عملية الإختزال الى العناصر المتعلقة بالإقتصاد الريعي والعلاقات الاساسية بالإقتصاد الكلي المتكامل.

ومما يدل على انهما ليسا في مجالين مختلفين.

ثالثآ : تستطيع قواعد النسق البنائي لإقتصاد الريع أن توضح العلاقة الجدلية بينه وبين الإقتصاد الكلي المتكامل وطبيعة البناء الكلي من الناحية السيكولوجية باعتبارهما تعبيرآ موحدآ عن التجارب الأولية، بقدر دلالة لفظ ( الحياة الإقتصادية المتكاملة ) نفسها، مثلآ على كثرة الأحداث في فترة زمنية محددة ، أي كما حصل من بناء اقتصادي متين في العراق، حيث كانت المزاوجة بين إقتصاد الريع النفطي،
وإقتصادات أخرى مثل الإقتصاد الزراعي والصناعي والتجاري وهذا ماحصل في العراق بعد ثورة ١٧ - ٣٠ تموز ١٩٦٨.

رابعآ : القصدية ( lntentionality ) عند البعث ذلك ان علاقة القصد ليست علاقة وحيدة تحيل على شئ خارج المنطق الفكري للبعث بل يمكن ان تكون فئة فرعية من العلاقات بين تجربة معطاة حصلت في العراق حتى احتلاله في العام ٢٠٠٣ من قبل الولايات المتحدة الأمريكية زعيمة الإمبريالية العالمية وبين بنية تجريبية تندرج ضمنها هذه التجربة.

خامسآ : العِلّية : بإمكاننا ان ننظر الى منطق العِلية لا كعلاقة جوهرية بين المواضيع الإقتصادية أو الأحداث ، بل انها كتبعية دالية بين مواضيع أو أحداث ترتبط فيما بينها زمكانيآ أو تزامنيآ بين ( الإقتصاد الريعي والإقتصاد المتكامل ) هكذا يلخص حزب البعث العربي الإشتراكي نظرية البناء الإقتصادية وفق الأسس التجريبية للمواضيع الإقتصادية والفيزيائية كلفة جديدة يسعى لها البعث في القرن الواحد والعشرين أو المنطق السيكولوجي وليس على الواقع الميتافيزيقي، ولكن نظرية البعث في البناء الإقتصادي لاتجزم بأن المواضيع الفيزيائية والسيكولوجية لها واقع موضوعي مستقل عن كونها معترفآ بها كمواضيع للوعي القومي العربي.